“黨性教育”廣義與狹義解讀
1941年1月，中共中央明確要求加強(qiáng)“全黨特別是軍隊中干部與黨員的黨性教育與黨性學(xué)習(xí)”。此后，“黨性教育”這一概念經(jīng)常出現(xiàn)在黨的文件和領(lǐng)導(dǎo)人的講話之中?！吨袊逃倏迫珪氛J(rèn)為，“黨性教育”指的是“用無產(chǎn)階級的優(yōu)良特性、辯證唯物主義世界觀、馬克思主義的思想作風(fēng)對每個黨員進(jìn)行本質(zhì)的改造”。
在考察黨內(nèi)文件和領(lǐng)導(dǎo)人講話所處語境，以及綜合理論界、學(xué)術(shù)界相關(guān)觀點的基礎(chǔ)上，筆者認(rèn)為對于“黨性教育”這一概念可作廣義與狹義兩種理解。從內(nèi)容上看，狹義上的“黨性教育”是指黨的性質(zhì)宗旨、指導(dǎo)思想、理想信念、方針政策、規(guī)章制度、歷史傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng)等方面的教育；廣義上的“黨性教育”則還包括道德品行、法治思維、反腐倡廉等方面的教育。從形式上看，狹義上的“黨性教育”主要是指與上述內(nèi)容相關(guān)的集中輔導(dǎo)授課；而廣義上的“黨性教育”，既包括有組織的集中教育，也包括日常的黨員個人教育。
“黨性教育”與“黨性修養(yǎng)”“黨性鍛煉”的關(guān)系
“黨性修養(yǎng)”是中國共產(chǎn)黨在革命斗爭和自身建設(shè)實踐中，將“黨性”這一馬克思主義政黨的核心概念同中華傳統(tǒng)政治文化的“修養(yǎng)”結(jié)合在一起所產(chǎn)生的一個全新概念。黨性修養(yǎng)是指黨員個體通過自覺自愿的努力，積極主動地把政黨的內(nèi)在本質(zhì)規(guī)定性內(nèi)化為黨員個體的價值追求和內(nèi)在品質(zhì)，并在思想和行動上體現(xiàn)出來的過程。黨性修養(yǎng)必須通過黨性教育并為黨員個體所接受才能實現(xiàn)真正轉(zhuǎn)化，而黨性教育則必須通過黨員個體的黨性修養(yǎng)變化程度才能檢驗其效果如何。黨性教育和黨性修養(yǎng)是相輔相成的，相互支撐，相互促進(jìn)?？梢哉f，黨性教育是外在的，黨性修養(yǎng)是內(nèi)在的；也可以說，黨性教育是有組織的集體修煉，黨性修養(yǎng)是黨員個體的自我教育。
“黨性鍛煉”通常是指黨員在工作、生活和社會實踐中，尤其是在嚴(yán)肅認(rèn)真的黨內(nèi)政治生活中，自覺地把理論與實踐結(jié)合起來，以增強(qiáng)黨性修養(yǎng)的過程。黨性鍛煉與黨性教育既是統(tǒng)一的，又是有所區(qū)別的。所謂統(tǒng)一，是指二者不能各自孤立存在，而是相互促進(jìn)、相輔相成的，它們統(tǒng)一于增強(qiáng)黨性修養(yǎng)這個根本目的和黨內(nèi)政治生活這個“熔爐”之中。所謂區(qū)別，相對于“黨性鍛煉”側(cè)重于實踐提高而言，狹義上的“黨性教育”側(cè)重于理論提升，故二者之間是并列關(guān)系；同時，就廣義上的“黨性教育”而言，二者則是包含與被包含的關(guān)系，黨性鍛煉是開展黨性教育的重要途徑之一，能夠讓黨性教育的思想認(rèn)知更好地轉(zhuǎn)換到具體行動上，并加深認(rèn)知程度。
“黨性教育”這些概念要了解
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